避孕套与女权
首先要定义什么是女权?
什么是女权
21世纪女权分为很多种流派,田园女权、自由主义女权主义、捞女女权、伪女权男权…… 等等(不好意思,这些词都是我瞎编的。)
如果没有明确的定义,那么讨论就会鸡同鸭讲、你说东我说西。
女权,即女性权益,是指保障女性在政治、经济、社会等各个方面的平等权利。女权主义是争取和维护女性权利的一种社会运动,旨在消除性别歧视,实现男女平等。女权主义起源于19世纪的西方社会,其历史可以追溯到第一次女权运动,即19世纪末到20世纪初的争取女性选举权运动。此后,女权运动经历了多次浪潮,从争取政治权利、教育机会,到争取工作平等、反对性别暴力,再到现代的广泛关注性别平等、性别多样性和性别认同等议题。
现今,女权主义在全球范围内仍然是一项重要的社会运动。在许多国家,女性已经取得了显著的进步,如在政治、教育和职场上获得了更多的机会和权利。然而,性别不平等的问题依然存在,女性在职场中的薪酬差距、性骚扰和性暴力等问题仍需解决。因此,女权运动在不同文化背景下持续发展,不断推动社会进步。
田园女权
田园女权,网络流行词,“中华田园女权”的简称,指要求男女平等却要男性承担主要责任,以女权为借口追求女性收益最大化的群体。 田园女权大体上泛指一种“单边、利己”的女权主义,与实现男女平权的目标背道而驰。
例如,女权: “男女应该同样有着读书、就业的权利”,参考云南省丽江华坪女子高级中学 张桂梅
田园女权: “如何上嫁、如何婚前收男朋友的工资卡”杜嘟嘟
伪女权男权
“我堕胎女婴是为了不让女儿来到这个世界上受苦”
“我没有重男轻女啊,只是刚好生了儿子” (堕胎多次)
“如果我第一胎不生儿子,婆婆和老公就会逼我生第二个。怀孕好痛,我想一步到位。”
“我也是女的,但我还是认为…… “ (后面跟着对全体女性群体的一连串坏话)
捞女女权
男女平等,但男人就应该给女人花钱,女人是不可能为男人花钱的。翟欣欣
避孕套的历史
避孕套作为一种避孕工具,具有悠久的历史。最早的避孕套可以追溯到公元前3000年的古埃及和古希腊,当时的避孕套主要由动物膀胱或肠道制成。16世纪,意大利解剖学家法鲁帕提出使用亚麻布制成的避孕套,以预防性传播疾病。到了19世纪,随着橡胶的发明,现代意义上的避孕套开始出现,并逐渐在全球范围内得到推广。
现今,避孕套广泛应用于避孕和预防性传播疾病。由于其便捷、安全和无副作用,避孕套被认为是最有效的避孕工具之一。现代避孕套主要由乳胶或聚氨酯制成,种类繁多,包括男性和女性避孕套,满足不同人群的需求。
女权的兴起与女性对生育权的掌控密切相关。在传统社会中,女性的角色往往被限制在家庭内部,生育和抚养子女是其主要职责。然而,这种性别角色的分工导致了女性在社会、经济和政治方面的权利受到限制。
20世纪中期,随着避孕技术的发展,特别是避孕套和避孕药的普及,女性开始逐渐掌握生育的主动权。避孕套的使用使女性能够在性行为中保护自己,避免意外怀孕,从而在职业、教育和个人生活中拥有更多的选择权和自由度。这种自主权的提升,是女权运动的重要推动力之一。
与堕胎和其他避孕方法相比,避孕套的优势在于其无创性和便捷性。堕胎手术对女性身体伤害较大,且涉及复杂的伦理和法律问题。而节育环等其他避孕方法同样存在副作用,可能对女性健康造成长期影响。因此,避孕套作为一种安全、有效且无副作用的避孕手段,成为女性争取生育权利的关键工具。
杜蕾斯(durex)是全球知名的两性健康品牌 [32],诞生于1929年。
冈本为世界著名的橡胶乳胶制品冈本株式会社的品牌旗下的品牌,始创于1934年。
中国的情况是这样的:
直到新中国成立后,有人大代表提出要节制生育。于是从1956年到1965年广州、青岛、上海、沈阳、天津分别都建立了避孕套生产基地。
这5个城市基本覆盖了中国从南到北的人口密集地区,中国人开始有了自己的避孕套。
不过有没有跟好不好是两码事。
《人民日报》在1956年刊文说,“国产男用避孕套有缺点”,“太厚、太脆、一用即破”。
太厚、容易破都很好理解,但太脆怎么理解?以我有限的想象力只能联想到干脆面,但就连这样的干脆面套套,在当时都是恨不得祖传3代的稀缺品,用完以后不能丢,洗洗留着下次用。
1958年的《人民公社保健员手册》写到:行完房事以后,“取下套子,用布包起来,第二天用冷水洗干净”、“擦干,抹上滑石粉,卷起来放在阴凉地方,以后再用”;
1957年《红十字会员卫生常识》也写到:“次日用温水洗净”、“擦干,撒上滑石粉”、“卷好,包好,放在阴凉处,留待下次再用”。
之前还经常会看到一些广告,什么回收二手避孕套之类的,之前我以为他们都是来搞笑的,万万没想到,人家这是祖传的。
是当时的人没有卫生意识吗?当然不是。主要原因,就是穷。
在那个连饭都吃不饱、物资匮乏的年代,老子跟儿子都是穿同一条裤子长大的,能用得上避孕套的人更是不到5%。
当然是要发挥节俭精神,能用几次就用几次,要不是不能打补丁,你信不信缝缝补补,还能再用三年。
而且在计划经济体制下,要想拿到避孕套基本靠单位发。一来粥少僧多不够发,二来社会风气不开放,你去领个避孕套,在同事眼里可能跟耍流氓没什么区别,所以避孕套并没有在社会上流通。
这种情况直到1993年,一个叫文经风的35岁男子,在北京开了中国第一家性用品商店——“亚当夏娃保健中心”才开始有所改变。
可以看出,中国的避孕套的大范围使用比西方国家要晚了大约60年-70年。
网购
网购作为21世纪最重要的发明之一,更是加重了女性群体避孕的方便程度。《2021青年男女健康调查报告》显示,从市场现状来看,避孕套的购买以男性为主(70%)。
但是,我们可以从数据发现,仍然有百分之三十的女性选择把避孕的主动权握在自己手里。
如果没有网购,那么我有合理的理由推测,这百分之三十的女性购买避孕套的比例会降低很多。
文革时期1966-1976年
曾有一首著名的老歌,叫做《小芳》
歌词是这样的:
村里有个姑娘她叫小芳
长得好看她又善良
一双美丽的大眼睛
辫子粗又长
在回城之前的那个晚上
你和我来到小河旁
从没流过的泪水
随着小河淌
上山下乡并非始自文化大革命,而是从1950年代便被倡导,至1960年代展开。发动知青到农村去,理论上是为缩小“三大差别”(工农差别、城乡差别、体力与脑力劳动差别)。
上山下乡运动最早可以追溯到1955年。
这首歌的男主角和小芳曾有一段两性关系,但男主角要回城了,不能带小芳走。
那小芳的孩子呢?
记住,那个时候没有像现在这样到处都可以在便利店或者药店购买避孕套可以使用的。
小芳们承担了生育的全部代价。
避孕套与女权
网购和避孕套技术的大范围普及,给了女性话语权,让女权的思想在社会上愈演愈烈。
如果没有避孕套技术,那么很多女孩十几岁就会成为母亲,然后结婚,接二连三地生孩子带孩子。女权更是跟她没有什么关系了。
不要再问生育率为何下降,往往用一句现代社会的进步就会伴随着生育率下降。
这样的回答,把进步和生育率下降强行捆绑,似乎并不认同社会进步,生育率也可以提升。
这样的回答是不负责任和不经过思考的、并且片面的。
国家、企业、和个人应该承担生育成本的1/3。
实际上,国家和企业承担0,个人承担100%。
以至于出现,农奴太忙了没有时间和金钱繁殖这种可笑的现象。
要想通过社会倒退的形式,让女性承担100%的生育成本
,可以参考以下几点:
- 禁止网购。 只要有方便的避孕措施,生育率就不可能高。
- 禁止堕胎 + 大范围的婴儿领养机构。 让不能抚养婴儿的母亲,把孩子送给别人,而不是自己杀掉。
- 禁止女性上学。 女性受教育就知道生育成本不能全部自己承担了。
- 禁止性别筛选。 假设下一代全生儿子会怎样? 只有光棍会提升生育率吗? (其实现在并没有禁止性别筛选啊,你见过违反劳动法的老板去坐牢的吗?)
全体女性正在生育罢工,社会养老金的破产、物价上涨、延迟退休、失业、引进黑皮劳工等这一切,会让所有底层人体验到老龄化社会的苦楚。